《白鹿原》原著开篇第一句话即是：“白嘉轩其后引认为壮烈的是一世里娶过七房女东谈主”。电视剧也莫得护讳白嘉轩死过六个浑家的事实，在电视剧初始，白嘉轩提亲受挫而回时，还故意安排他到六个浑家的坟前懊悔。

可是关于陪同白嘉轩最久的第七房浑家仙草，电视剧跟原著的说法也曾有很大相反的，今天咱们就轻便的分析先容下：

电视剧中的仙草：

1.野地里捡来的，白嘉轩也就所以仙草躺过这个借口，用自家天字号地换了鹿子霖家的水底

2.会熬烟土，娘家即是因为抽烟土败的家，我方关于熬烟土这门技巧也不生分以致很娴熟

4.知书达理辅助白嘉轩抵挡疫疠的举措，独身在祠堂暖热感染疫疠的族东谈主，并因此染病

3.作念的一手好面，被白嘉轩捡转头作念的第一顿饭就赢得了一家东谈主的怜爱，临死前也不忘给白嘉轩作念临了一顿油泼面。

原著中的仙草：

1.跟白嘉轩是总角之交，仙草是白家产业药房吴掌柜的小女，从小跟白嘉轩沿路长大，相称熟稔。

2.为白嘉轩生养了七八胎，其中成活了孝文、孝武、孝义和白灵四个孩子

3.纯正的农妇，不曾告诫白嘉轩不要训诫烟土，因为烟土种子即是父亲给的；也不曾配合白嘉轩抵挡疫疠，因为疫疠中白嘉轩也没作念什么。

再说仙草的驱逐：

无论是原著也曾电视剧中，关于仙草的死，倒亦然一致的：皆是因为疫疠死的，况且死前的条件亦然相同：跟白嘉轩要了一口薄棺，我方给我方作念了寿衣，临死前铭心镂骨思见几个孩子但皆没能见到。

貌似电视剧中对仙草这个变装作念了相称大的好意思化升华，比较而言原著中的仙草枯竭了知性与感性，是个纯正的封建社会家庭农妇，那你是可爱原版的仙草也曾可爱电视剧中的仙草呢？

《白鹿原》不单是是一部形容中国这个民族秘史的竹帛，为什么？内部对女性的批判亦然让好多东谈主受不了，似乎在《白鹿原》中，惟一像白嘉轩媳妇吴仙草那样的女东谈主，技艺获取祥瑞和幸福。因为她这一世唯丈夫极力模仿，将“允从”当成我方东谈主生的己任和准则。

于是他在《白鹿原》中塑造了一群醒觉了的女性，她们在与封建礼教的斗殴中无惧丧胆，被时期裹带着，留住浴血的陈迹。

在某个经过来说，《白鹿原》揭示了当代中国妇女走向确凿沉寂、寻求深档次开脱的劳作。

在这个故事中，女东谈主永恒应该是“错”的，是“苦”的。

但《白鹿原》照实是一部窒碍的反馈当时时代的好书，要否则也不会获取茅盾体裁奖。若是你只是看到的是一些高出性的记叙，却无视了其中更深档次内涵，然后你也失去了最珍贵的东西。

陈古道亦凭借着《白鹿原》获取了第四届茅盾体裁奖。不错说，《白鹿原》树立了陈古道，而陈古道也写活了这块渭河平原。

他仿佛是要揭秘中国民族历经的历史，承载的历史。

如今陈古道老先生已归天多年，而咱们对他最大的担心即是捧读这部作品，去追忆历史，技艺更好的指向异日。

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